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高考作文写作示例

时间:2018-05-04 11:11
  

高考作文写作示例

材料作文(一)

一、【2017年高考课标全国卷】阅读下面的材料,根据要求写作。

据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安适、高铁、挪动转移支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章赞助番邦青年读懂中国。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

中国的世界世界的中国

——致番邦友人唐纳德的一封信

唐纳德先生:

您好!

见字如晤,您对中国的飞速发展感到惊讶,现在,我作为您在中国的导游,就请允许我用三个关键词来为您介绍一下中国:

一是长城:中国有句古话:“不到长城非好汉。”长城,是世界八大奇迹之一,是勤劳勇敢的中华民族用智慧和血汗奉献给世界的文明瑰宝。它最早修筑于秦朝,相传是秦始皇为了抵御北方游牧民族的入侵而建造的。厥后经过历朝历代的扩建,规模达到一万里,故称为万里长城。据说,也因此成为宇航员在外太空能够看到的独一的地球建筑。这让每一个中华儿女都倍感骄傲自豪。但是,长城被中国人民崇敬,绝不仅仅因为它本身的巍峨雄伟,绵延万里;更重要的是,它是中华民族坚强不屈的精力象征。您是个汉语通,一定听说过这样一个成语:“万众一心”。中国是一个爱好和平的国度,但是如果我们美丽的祖国遭遇到危险,所有的中华儿女,会用自己的血肉筑起新的长城,这是长城留给我们宝贵的精力遗产。

二是美丽乡村:如果说,长城是陈腐中国的象征,那么美丽乡村则是现代中国的缩影。说到现代化,您的脑海中或许会呈现出帝国大厦的宏伟,时代广场的喧哗。的确,这是很现代。但这或许是你们的现代化,而绝不是中国现代化的全部。两千年前的中国思想家孔子曾说:“君子和而不同”。我们走的是具有中国特色的现代化道路。这里的中国特色,就包括美丽乡村建设。正如你所了解的,中国有八亿多的农民。他们绝大多半生活在乡村,把乡村建设好,就是为最大多半的中国人谋福利。这是从物质层面而言的。从精力层面来讲,乡村是中国人的灵魂故园,是中国人的文明之根。在全球都市化进程中,越来越多的人从乡村走向都市,但是在午夜梦醒时分,却寻不到儿时那条清亮的小溪,看不见村口的那株合抱粗的大槐树,听不到爷爷摇着蒲扇讲的遥远的传说……因此,我们既要现代化的金山银山,更要美丽乡村的绿水青山。你来到中国的第一站,急匆匆要看的乌镇,正是美丽乡村的代表。

三是一带一路:前面两个都是中国的世界,“一带一路”的提出,彰显出中国作为世界的一分子所担当的责任。圣经说:“己所欲,施与人”。中国提出这一理念,就是希望和世界一起协同发展,协同繁荣。

好了,就说这么多,希望您爱上“中国的世界”,更希望您能宣传“世界的中国”。

此致

敬礼!

您的朋友:艾中华

2017年6月7日

“呈现你所认识的中国”要求从大处着眼,12个“中国关键词”是考生落笔的抓手,而“从中选择两三个关键词”则完全尊重考生的个人意愿。这样处理既利于引发考生的写作欲望和真情实感,也利于将思想教育和价值引领作用细化、实化、具体化。这些关键词搭配组合的自由度很大。如由“长城”“京剧”讲讲具有陈腐文明的保守中国,由“高铁”“挪动转移支付”谈谈现代关闭的高科技中国,由“中华美食”“广场舞”说说好玩的中国或热情的中国,由“共享单车”“挪动转移支付”聊聊生机勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联网中国。另外,还可以将保守的国粹“京剧”与时下流行的“广场舞”并置而观,将文明悠久的“中华美食”与“食品安适”的严峻现实作勾连,也可以将古时的“长城”与当下的“一带一路”相互对照……凡此种种,都可能写出上佳的文章。每一个关键词都是中国的缩影和表征,它们之间既保存着雄厚的张力和层叠的思辨空间,又协同构成了多样而立体的中国。

命题在引领价值观的同时,并不限制考生的想象力,相反,役使关键词搭配组合的创造性,为批判性思维的发挥预留了很大空间。如由“美丽乡村”走笔于老式城镇化的痼疾和“留住乡愁”的必要,从“大熊猫”延迟到动物保护乃至生态保护的迫切,借“空气污染”“食品安适”论述过度追求GDP的危害以及对创新、协调、绿色、关闭、共享这“五大发展理念”的呼唤。考生可以直面发展中的问题,正视前进中的矛盾,看到潜在的危机,以高度的忧患意识未雨绸缪,为中国特色社会主义事业出谋划策,添砖加瓦。

本题立意空间极其广阔,不仅商酌到了不同层次、不同地域的考生,也商酌到了不同考生的写作优势。在立意行文的历程中,使关键词形成有机的关联并不难;但要做出有新意、有创造性乃至预料之外又情理之中的关键词组合,并能由此写好文章则又不那么容易。

二、【2016年高考山东卷】阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

行囊已经备好,开端一段新的旅程。路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的权且用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方……

要求:选准角度,自定立意;自拟标题;除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。

行囊

行囊是什么?

或许是一个美丽的词儿,像一路鲜花,绽放在我们的路旁,轻曳着诱人的芬芳;或许是一个暖和的词儿,如一袭母爱,捧着我们皲裂的双手,暖意渗透我们的心灵;或许是一个甜美的词儿,似一场春雨,洒着缕缕清爽,滋润我们焦渴的日子;或许是一个苦涩的词儿,好像一杯苦酒,挥发着丝丝苦味,麻醉我们的神经。

当我们呱呱坠地时,母亲就为我们缝制了一个行囊,那时的行囊,的确很小,也很方便,只装着我们对世界的诧异,对父母的留恋,还有父母的疼爱,诱人的奶瓶,就这样,我们幸运而快乐地成长。而行囊就像太阳下的影子,在暗暗地伴随着我们,装下我们的快乐,也装下我们的陨泣。

上学了,行囊就变得沉重了,装的东西也多了,人生的梦想,肩上的重任,父母的希望,老师的嘱托,这一切像一座大山,压在我们稚嫩的肩上,我们没有一毫的喘息,惟有背着行囊,沿着自己的人生轨迹前进。行囊里还有不服管教的叛逆,对爱的懵懂,求学的快乐与辛酸,父母的唠叨和无奈,这一切又像生活的五味杂汁,让我们不得不痛饮,即使苦得泪流满面。

成年了,我们跨入社会,行囊像个万花筒,什么都有,世态的炎与凉,生活的苦与乐,事业的成与败,人性的善与恶,爱情的忠贞与背叛,道路的平展与曲折,让我们难以应付,让我们欲哭无泪,让我们遍体鳞伤。此时唯有行囊里母亲的爱、妻子的牵念、孩子的期盼,这一缕缕浓浓的乡愁能慰藉我们的心灵,抚平我们的伤口,让我们再一次整好行囊,迈向来日诰日的生活。

老大了,行囊轻了许多,内里许多不该有的东西,乃至一些曾经为之流汗流血、拿命换来的东西,什么势力、职位地方、金钱、美女,在浑浊的眼睛里都成了虚无,像扔渣滓一样扔掉,有时还狠狠地踩一脚,然后释怀大笑一声,心里轻松了许多。此时唯有梓里的土地、老屋、枯井、牛羊、老掉牙的伙伴、老土墙上的夕照,是行囊内里最贵的东西,像宝贝一样揣在怀里,才觉得心里踏实了,满足了,幸运的微笑像遥远的大山,漠可是沉稳。

其实行囊就是这样,人生的每一阶段,行囊是不一样的,每个人的行囊也是不一样的,行囊有大有小,有轻有重,无方有圆,有贱有贵。有时你的行囊内里装什么,由你自己决定,有时行囊内里装的东西不由自己决定,本该属于我们的东西,却被他人强行夺走,本该不属于我们的东西,却被他人强塞进我们的行囊。由谁决定,连我们自己都不知道,或许是金钱,或许是职位地方,或许是环境,但我们还得装着,还得背着行走。

如果我们每个人都有一颗恬澹的心灵,对功名利禄视为粪土;如果我们都有一腔宽宏的胸怀,冰释他人的错误和仇恨;如果我们都有一份高尚的情操,己所不欲勿施于人;如果我们都有一份对事业的执着,勤奋于伟大的事业。如果每个人都是这样,那我们的行囊就方便了许多,我们才有闲静观赏路边的美景,我们才有时间咀嚼人生的美好。

我们不应该见什么就装什么,不能总想行囊越重越好,越重的行囊不见得就幸运。那些赃官污吏,行囊里什么都有,难道他们过得就幸运?也不应该什么都不装,不能总认为行囊越轻越好,轻的行囊不见得就快乐,那些游手好闲之徒,每天无所事事,难道他们活得就快乐?我说,属于自己的就装,不属于自己的,再珍贵,再耀眼,也别贪心。行囊装得越方便越好,因为行囊越方便,我们就走得越轻松,活得也轻松,这才是人生真正的幸运。学科@网

一、根据下面的材料,选取角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

我经由光阴,经由山水,经由乡村和都市,同样我也经由他人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切有些与我擦肩而过从此天各一方,有些便万世驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锻炼我,融入我而成为我。

——史铁生《病隙碎笔》

二、阅读下面的材料,根据要求作文。

生活中,我们总是说,信任是一切之源,惟有切实地信托,才可能有美好的结果;可文艺复兴时期伟大的诗人但丁却说,怀疑有如草木之芽,从道理之根萌生;而英国作家杰弗雷·乔叟又说,怀疑一切与信任一切是同样的错误,能得乎其中方为正道。

要求:自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

磨难铸就美丽

如果说生命是一朵常开不败的花,那么膺惩与磨难就是滋润花儿的养分,花儿吸收养分而化为本身的筋骨,绽放降生命的美丽;如果说生命是冉冉升起的旭日,那么膺惩与磨难就是托起旭日的云彩,旭日汲取云气而化为本身的气力,喷薄降生命的奇迹。

每次阅读余秋雨的那篇到处颂扬的《苏东坡突围》,我总是禁不住泪流满面,总忍不住心疼历经崎岖潦倒而伤痕累累的苏东坡,总忍不住赞叹他一篇篇成熟完美的佳作。是的,苏东坡的成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对他人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气……可是,使苏东坡熠熠生辉的却是他经历的那些躲也躲不开、绕也绕不过去的磨难,也正是这一切磨难,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,使他的艺术才情获得了一次升华。

的确,人生在世,不可能处处顺风,时时顺利,膺惩与磨难总会充斥人生的每个角落,关键在于能否把经历的各种膺惩与磨难举行主动内化、合理升华。史铁生21岁因病致残,在轮椅上渡过了30多年,却写出了知青题材短篇小说《我的遥远的清平湾》、长篇小说《务虚笔记》、散文集《我与地坛》等良好作品。厥后史铁生的肾病发展为尿毒症,需要靠透析维持生命。就是这个时刻都徘徊在死亡边缘的顽强汉子,前后用了4年时间(有时一天只能写几行字)完成了十几万字的《病隙碎笔》。饱受疾病折磨的史铁生凭借《病隙碎笔》荣获“鲁迅文学奖”。他说:“困境的本质对于人的伤害是一样的,如果不去寻找生命的意义,生命就没有意义。”可见,史铁生真正做到了将磨难内化为动力。

是啊,飞蛾在破茧而出时,要经历一番痛苦的挣扎,身体中的血液才能流到翅膀下去,翅膀才能结子有力,才能支持它在空中飞翔。张溥正是因为经历了刻苦抄书抄得手指结茧的磨难,才厚积薄发,凭借内化的才情,写出了感人肺腑的千古名篇《五人墓碑记》;白居易正是因为经历了读书读得口舌生疮的磨难,才才思泉涌,喷薄而成“野火烧不尽,春风吹又生”的千古名句;曹雪芹正是因为经历了家道中落的磨难,才化沉痛为气力,写出了鸿篇巨制《红楼梦》……可见,以膺惩与磨难为垫脚石,才能成就人生辉煌。

有人说,膺惩就像菜里的盐,有了它,人生才会有滋有味;磨难好比咖啡里的糖,没有它,人生满是苦涩。大凡一种本领的获得都要经由膺惩的磨炼,大凡一种得胜的获得都要经由磨难的洗礼,这样的人生才更有意义!

信任与怀疑的辩证法

作为一个生于中国、善于中国、最后也将死于中国的普通人,我天然希望自己生活在一个美好的社会,也希望自己的思想与行动能够使这个社会变得更美好,在此意义上,我愿意选择信任。可是,如苏格拉底所言,“没有经过省察的人生,是不值得活的”。作为一个能独立思考的有思想的人,我更愿意选择怀疑,在当下的中国尤其如此。

怀疑一切固然很累,但信任一切则很可怕。信任可以说是一种降低人与人之间的买卖成本的社会机制,它固然可以被一些人倾心追逐,但有数的历史真相已经证明,盲目地信任带来的往往是巨大的社会灾难。年轻人的活力固然值得羡慕,可是,最怕看到年轻人因盲信而爆发的狂热。这在某种情况下虽然可以成为一种建设性的气力,但在更多情况下,却是一种巨大的破坏性气力,尤其是在当下的中国,后者爆发的可能性往往更大。

怀疑意味着重估一切价值,是人类批判性地认识世界的一种方式,也是人类精力生命和一切创造性活动的气力之源。有怀疑,方有追问和索求;有不懈的追问和索求,方有创造,有彻悟,有人类文明的前进。信任和怀疑都是一种精力气力,而当代中国人——尤其是中国青年——缺少的恰恰是这两种精力气力,以至于既做不到有效地信托,也做不到合理地怀疑,有的往往是盲信或拒绝信托一切罢了。

信任危机并非理性怀疑的产物。恰恰相反,它是盲信的亲生子。盲信者在最终发现自己原来一直生活在浮名之中时,往往会走向另一个极端——不信任一切。怀疑者则不然,他质疑,他追问,他探究,经过省察和考证,他有选择地信任所遇到的一切。正是这种怀疑、追问和探究的行动,增加了骗子的犯罪成本,有效地遏抑了各种形式的愚弄行为,最终爆发的社会效果恰恰是各种值得信任的人和事的增多,而不是普遍弥漫的社会信任危机。

如梁任公所言,“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年前进则国前进”。作为中国社会的希望所在,我们要有选择地信任,更要理性地怀疑,这才是救治当下覆盖着中国的信任危机,建设道德契约与协调人际相关的不二法门。

材料作文(二)

一、【2017年高考课标全国卷】阅读下面的材料,根据要求写作。

今年是我国恢复高考40周年。40年来,高考为国选材,推动了教育改革与社会前进,取得了举世注目的成就。40年来,高考激扬梦想,凝聚着几代青年的集体追念与个人情感,饱含着有数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年,1977的高考标志着一个时代的拐点;看今天,你正与全国千万考生一起,奋战在2017的高考考场上……

请以“我看高考”或“我的高考”为副标题,写一篇文章。要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

高考:一个充满艰辛的话题

——我看高考

高考的话题,读小学时就从老师的口里灌进了我们的耳朵,到了高中,各科老师更是不约而同、不厌其烦地在我们耳边唠叨。不管是老师和家长的耳提面命,还是亲眼所见所闻的铁一般的真相,都让我们对高考的体会日益加深。高考,真是一个充满艰辛的话题!为了这一天,我们不知熬了几多夜吃了几多苦。盼考、迎考、参考,镇江有什么好吃的地方?。这些高考路上的一个个关口,无一不是对我们意志和毅力的无情考验!

盼考。从上学的第一天起,父母就把希望寄托在孩子身上,不止一次地教育孩子:“好好学习,长大后考大学。”老师也天天啰嗦:“不好好学习,将来考不上大学看你咋办?!”从此,大学这个梦想便在我们心上扎下了根。随着年龄的增长,随着学历的升高,我们对“大学”的理解越来越清楚,原来,考大学可以改变自己的命运,可以给父母亲脸上争光,可以竣工自己的抱负。渐渐地,考大学成为我们心中的一种理想,我们莫名其妙地期盼高考的到来。真是盼得小树冠如盖,盼得父母鬓如丝!这中间,尤以家长为最。他们望子成龙,希望孩子能早日考上大学,让自家门楣生辉。

迎考。十年寒窗苦耕耘,一朝考试见分晓。终于到了高三,就像进入危急的战备形态一样迎战高考。这时,不光学生心理压力明显增大,老师也担任过重担子。老师废寝忘食,编制和选用试题,阅卷评分,好像是统帅布局谋阵;学生则完全陷入题海,科科都是做题,做题,再做题!师生们头昏脑涨,腰酸腿痛,满脑子全是试题!吃不香,事实上

跟白居易学诗(《全唐诗》428卷赏读高考作文写作示例

睡不好,苦不堪言。再加上家长念的“紧箍咒”,年轻学子本来已经很危急的脑袋,那能经受如此多的压力!

参考。好不容易熬到了进入正式考场的日子。考场内一般有三个监考老师,个个脸上很严肃。一位老师宣读“考场规则”,一位对照“准考证”是否相符,以排除替考人员。一位检查有没有拿手机、拿参考书和课本等“作弊”行为。当开端考试的铃声一响,考生便完全进入“战争”形态。考场内鸦雀无声,只听到钢笔的沙沙声和翻卷子的声音。监考老师则像侦探一样,仔细侦察,发现作弊者。考试期间偶有上厕所的考生,监考老师一定要捂着鼻子跟踪至那披发着不良空气的地方。一直到考试结束的铃声响过,监考老师命令全体考生起立,放下手中的试卷,排队走出考场。一场考试宣告结束,等待下一场战争。

可过完了这些关口,等待我们又会是些什么呢?须知,考试结束后对考试分数的期待,那才是度日如年的煎熬啊!

啊,高考,想说爱你真不容易!我奈何说你呢?高考,一个充满艰辛的话题!

二、【2015年高考江苏卷】根据以下材料,选取角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

智慧是一种经验,一种能力,一种境界……

如同大天然一样,智慧也有其本身的景象。

智慧三境

佛家有智慧三境,一曰看山是山,看水是水,二曰看山不是山,看水不是水,三曰看山还是山,看水还是水。现在我认为,智慧还能分为三境:山,海,天。

第一境便是这山。山,屹立于大地之上,向来是高大、稳重的象征。一开端,人的智慧就如同一个土丘,随着时间流逝,经验累积,人的智慧也便如山一般逐渐升高,由一个名不见经传的土丘升格为名山,最后达到“会当凌绝顶,一览众山小”的景象。但是,这一境的智慧也是如山一般死板,只是量上的累积,不能变通。因为不论山多么巍峨,如何顶天立地,山就是山,不能动,不能跳,只能被局限在方寸之间。

因此,第二境便是这挪动转移的海,海纳百川,有容乃大。经过不断学习,举一反三,智慧转变为辽阔的大海。水无常形,人的智慧在这一境,可以面对各种各样的困难,而不为死板的思绪所困。同时,大海何其宽广,就算是将地上的山全部填入,都无法将其填满。可是,人要到达这一境界是何其困难。虽然人有时也会灵光一闪,做出一些精妙绝伦的事,但那就如名山上的流水。惟有真正的人才,才能将那流水归一,成就智慧第二境:海。

比海还宽广的惟有天,所以这第三境便是天,但天不仅仅是比海宽广。天,首先它覆盖万物,无处不在。同时又无形无象,不可捉摸。在这一境界,人的智慧已趋于化境,大智若愚。就如同气,看不见,摸不着,但确实在那儿。智慧到了这一境,便已不再是智,而是到了道的景象。道可道,非常道,有这种智慧的人,做事都有着各种深意,并很难为人所理解。人类历史上下几千年,有这种大智慧的人不过几人,如老子、释迦牟尼等。

智慧三境,智慧逐渐增加,但人却变得谦虚,山自认为可通天,海自认为包含了一切,但惟有天知道,智慧无量。所以,我们所要做的便是尽自己所能,向着下一境,向着那无尽的天外进发。

角度一结合第一段,探究智慧爆发的原因、条件、背景,深入挖掘,写出自己的理解。在这方面,考生要对智慧举行深入阐释,并以鲜活的例证体现智慧的本质,然后才可以挖掘原因。否则就会流于空洞,让人隐晦。

角度二结合第二段,分析智慧的生动景象。第二段让考生思考:大天然有怎样的景象?智慧与天然有怎样的相关?大天然教会了我们如何面对生活?例如低调、恬澹、创新、奉献、通达等。

角度三结合一二两段,整体解读,具体分析生活中的智慧,如情与理、轻与重、先与后、快与慢等。这就要求考生吃透智慧的深刻内涵,联系智慧在生活中的表现,表现出智慧“本身的景象”。

技巧点拨

作文,尤其是应试作文,要想形体怡人,必需在结构上创新。怎样依靠结构创新来获得高分呢?考生没相关从以下两个方面入手:

1.文体新颖,领异标新。高考阅卷工作时间紧、任务重,大批的常见文体极易让阅卷老师爆发视觉疲劳,而新颖的文体,往往给人以赏心悦目之感。作文内容如水,形式如瓶,水的形状,随瓶的形状而变;水的色彩,因瓶的色彩而异。在内容已定的情况下,考生没相关选择不常用的文体样式。例如,若文体不限,考生没相关采用书信、日记、小小说,甚或童话、寓言等文体,内容不变,形式新颖,可以略胜一筹。

2.选定形式,精心打造。高考考场作文,议论文占百分之九十左右,细品高分、满分作文,采用“提出问题—分析问题—解决问题”这种保守形式的少之又少,多是“一总三分式”(一个总论点,三个分论点)、“正反对照式”(两两对应,一正一反)和“并列陈列式”(精选几则材料,并列对举)。考生要从这三种形式中选定其一,倾力打造,做到结构形式化、段落相似化、主旨分明化、英华独立化……细观高考高分作文,绝大多半都是“一总三分式”的议论文;而议论性散文用小标题式创新结构,如上题中的佳作,就是“一总三分式”的议论文,结构完整,层次清晰,能赢得阅卷老师的垂青,得到较高的分数。学科.网

一、阅读下面的材料,根据要求写作。

任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵,但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。

——迦迪那

请结合你的理解写一篇不少于800字的文章。要求选好角度,想知道高考作文写作示例金山美食。确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,我不知道

【食花百草羊故事】他们的羊鞭中存在着草原的灵魂

【食花百草羊故事】他们的羊鞭中存在着草原的灵魂

不得抄袭。

二、阅读下面的材料,根据要求写作。

麦克法登归还了其姨妈56年前从美国一所大学的图书馆借来的一本书。他说早在14年前他清理牺牲姨妈的房间时就看到了这本书,但最近才发现这是从大学图书馆借来的,于是第一时间就来归还这本书。

罗伊在临终前向华盛顿野生动物管理局去信,坦白自己在1967年到1970年间非法猎杀3只白尾鹿的事,并说自己愿意接受任何处罚。管理局收到信后联系罗伊说诉讼时效已过,他不会受到处罚。不久,罗伊捐赠野生动物管理局6000美元,希望用于保护动物。

你对麦克法登和罗伊的做法有什么意思纠纷?请结合自己的理解写一篇不少于800字的文章。要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

唯瞻大美,目不见瑕

我赞同迦迪那的话:任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵。如被视为无价之宝的达·芬奇名画《蒙娜丽莎》中,蒙娜丽莎是没有眉毛的;一经出土便震惊世界的米洛斯的维纳斯雕像是双臂残缺的。但我更欣赏后半句:但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。所以我们依旧被没有眉毛的蒙娜丽莎的微笑所吸收,还是沉醉于断臂维纳斯的美。

唯瞻大美,目不见瑕,这是由美的性质决定的。真正的美,对每一个美的追求者来说都有极大的诱惑。人生而向美,后天的谈话、旅行、读书、观察、思考无不在进步自己的审美能力,让自己能够靠近美、感受美的保存。一旦大美出现在我们眼前,那种吸收会令我们瞬间心无旁骛,调动自己的一切蕴蓄堆积举行鉴赏和体悟。古语云:逐鹿的猎人是看不到山的,在对美的追求中,我们的眼中是看不到瑕疵的。

唯瞻大美,目不见瑕,不仅对艺术品如此,对人的欣赏也如是。中国古代四大美女,各有缺陷,西施大脚,昭君削肩,玉环狐臭,貂蝉小耳,但在世人眼中,一提到女性之美,首先想到的,最为人认可的,依旧是她们四位。

熟悉历史的人能找出项羽诸多缺点:妇人之仁、刚愎自用、识人不明、缺乏政治智慧等等。但当他以一人之力突围至乌江,坚决不肯过江东东山再起,横剑自刎的时候,英雄末路时的悲壮之美让人再难对其苛责。于是太史公无视其失败,将其列入本纪留于青史。在那个最能体现悲剧之美的时刻,他的不足也都成了小瑕疵,掩盖不了他的英雄之气。

唯瞻大美,目不见瑕。所谓“大美”,还可以指人性之光辉。当河北农民白茹云站在《中国诗词大会》的舞台上从容讲述自己的磨难和对诗词的热爱时,那种“纵使前方晴日少,任风雨,路迢迢”的洒脱和诗意之美,让我们马虎了她本人嘶哑的嗓音和过时的装扮;当一座又一座古天乐小学涌现,古天乐身上那种不为名利的质朴的慈善之美吸收了我们全部的目光,以至于我们不再计较他曾经少年轻狂锒铛入狱……当真正的人性尊贵之美闪现,长相、穿着乃至性格上的瑕疵我们都会视而不见,这是对大美至美之人应有的优待。

当然,瑕疵能够被掩盖,必需满足两个条件:大美的出现和瑕疵的微不足道。这并不意味着我们可以出于个人情感倾向或是喜好而无视是非曲直,容忍乃至接受那些大的问题。惟有在真正的大美眼前,我们的心才会如此宽宏,我们的眼里才会马虎那小小的瑕疵。

有敬畏,不逾矩

麦克法登发现姨妈家的一本图书是从图书馆借来的,于是第一时间归还了这本远离图书馆56年的图书;罗伊临终前检讨自己之前所犯的罪过,向野生动物管理局去信检讨自己的罪过,请求管理局处罚自己。他们的做法都体现了对规矩的敬畏。

任何人都一样,惟有心存敬畏,才能遵守规矩。

康德说,有两种事物,我们越思索它,就越感到敬畏,这就是头上的星空和心中的道德律。对星空的敬畏让我们愈发感到自己的渺小,并思考人的意义;而对心中道德的敬畏让我们脱离了其他动物的天然野性,开端以“人”的法度模范要求自己,并在群体设定的道德准则形式中活动,不敢有丝毫逾越。

两千多年前杨震担任荆州刺史时,举荐了县令王密,王密厥后专程趁夜深无人时送金感谢,杨震却毅然拒绝,并说“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”所谓“天知,神知”,正是源于杨震内心对天地鬼神的敬畏,对朝廷律法的敬畏。这种敬畏让杨震没有起贪念,最终成了留名青史的清官的榜样。人心苦不足,既得陇,复望蜀。一个人的欲望之火,正需要人的敬畏之心来浇灭。

现代社会,人皆应有敬畏之心。官员需对党的纪律有敬畏之心,才能不逾官员本分,做一名合格的人民公仆。演员需对自己的作品有敬畏之心,如此才能称为一名演员,不负粉丝的追捧和喜爱。走在烈士陵园,我们应该对逝去的英雄们心有敬畏,正是因为他们的牺牲才换来我们如今的生活从容。虽然自己做不到如此无私,但端正对这些英雄的态度却是我们道德的底线。翻来经史子集,我们要对先贤对知识表示敬畏,他们雄厚了我们的精力生活,让我们不至于一世蒙昧,对他们的敬畏,就是对知识的敬畏。古人读书之前,焚香默坐,净手静心,莫不是遵从内心对知识的虔诚之心。

若要人不逾矩,需心存敬畏。世上值得人们敬畏的事物太多,对每一种事物的敬畏,都是对人心的一种约束和规范,也正是因为种种的约束和规范,我们才能在纷扰的世间守住自己的底线,在规矩内纵横驰骋。

唯愿人心恒有敬畏,人生从心所欲而不逾矩。

材料作文(三)

一、【2017年高考浙江卷】阅读下面文字,根据要求作文。

有位作家说,人要读三本大书:一本是“有字之书”,一本是“无字之书”一本是“心灵之书”。

对此你有什么思考?写一篇文章,对作家的意思纠纷加以评说。

【注意】标题自拟。不得少于800字。不得抄袭、套作。

读海?做人

海,辽阔无垠。在这一顷无地无际的海面上,有时风平浪静,犹如一位温柔的女子,深蓝的海水好像她深情的眸子,含情脉脉,一切是那么美好。海鸟在海面上歌唱,悦耳动听;小海龟在沙滩上追逐玩耍,其乐无量。平静的海,昭示着大天然的协调。

于是乎,我想到了做人。做人有时也应留心平气和,修身养性。不可不管青红皂白就怒气冲冲,百害而无一利。我想凡事都以平静的心态去面对,以冷静的手段去处理,皆大欢喜也。

海,辽阔无垠。在这一顷无边无际的海面上,有时也会波浪涛天,好似一位发怒的壮汉,澎湃的海水是他心中汹涌的热血,整个气氛也随之激烈起来。狂风席卷陆地,那些弱不由风的海龟都回家了;海鸟却依然如故地在海面上引吭高歌,为这首交响乐伴奏;还有那些屹立在海中的礁石,虽然身躯被猛烈的狂流舔得日益滑腻,但它们也无怨无悔,因为它们仍能顽固地接受离间。澎湃的海,表现出大天然的残酷。

于是乎,我想到了做人。做人有时也该严厉风行,这可考验某个人的胆略和能力。若事事都平常对待,草草收兵,这会让人永远知己不知彼,(而)凑数其间。

海,辽阔无限。但你知道是如何造就它的博大呢?那是因为它能够吸纳众小溪,若它只是故步自封,那它只会成为一顷死海。“海纳百川,有容乃大”,广阔的海,提示了大天然的奇妙。

于是乎,我想到了做人。人应该有着比海更广阔的胸怀,不置他人于死地。也应当听取他人之言,博采众长,所谓“良药苦口利于行”。这样,我们本身才会不断完善,充实。

阅读海的历程,也正是人成长的历程。我们运用一世的时间去读海,学海的精力。学她的处变不惊,学她的严厉风行,学她的博大深沉,然后踏踏实实地走自己的路。

二、【2015年高考山东卷】阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

乡间有谚语:“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起,是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑,就说:“种它们是用来吃的,不是用来分辨的呀!你只要照望它们长大,摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求:选准角度,自定立意;自拟标题;除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。

羁绊与成长

她的书包里放着两张纸。一张很轻,一张很重。

一张是她获得全国青少年美术组金奖的证书;一张是她的收成得益单,她的收成得益已经由前三名滑到了第三十二名。

她忘不了班主任老师把她叫到办公室,温和却又严肃地劝她:“马上就要高三了,是时候放弃美术这个爱好了。”

她争取道:“老师,可是我真的很喜欢画画,我可以更勤恳来保全学习和画画这两个吗?”

老师轻轻摇点头,坚决地对她说:“不可能。学习就是学习,意思就是意思。两者不可兼得。这个周末,我会给你家里打电话商议这个事情。”

她一路走回家,只见奶奶一个人在家。奶奶是退休的美术老师,六十多岁的人了,依然争持每天作画。也是受奶奶的影响,她从小学习画画,一直画到现在,兴致不减。

“囡囡。”奶奶微笑着叫她,把她的思绪拉回了现实。

她忙应着:“哎,奶奶,您奈何来了。我爸妈呢?”

“他们去开会了,来日诰日才能回来。我来日诰日午时给你做完饭再走,我们来日诰日早上又可以一起作画了。”奶奶的脸上是掩饰不住的笑意。她抿了抿嘴,什么也没说,回到卧室,悄悄地把收成得益单和证书放到了抽屉里,发了一晚的呆。

第二天是周末,一大早奶奶就轻轻地把她叫醒:“起床吧孩子,一日之计在于晨,作画不等懒惰人啊!”

她有些烦躁,不知道奈何和奶奶说,只能敷衍着:“我……不想起床,不想画画。”

奶奶有些焦躁:“不会是生病了吧?”便想掀开她的被子看看。

她掀开被子坐起来:“没有!我好得很!我就是不想画画了!你烦不烦!你进来的时候给我把门关上!”她又躺在床上,蒙上了被子。

过了一会儿,家里的电话响了,奶奶接过电话后又来敲了敲她的门,她没有回应。又过了一会儿,她听见关门的声音——奶奶走了。她这才跳下床,透过窗户看着奶奶瘦弱的、颤巍巍的背影渐渐远去。

她叹了一口气,转动了卧室的门把手。掀开房门的那一刻,她看到了餐桌上的饭菜和一封信。

掀开信,奶奶清秀的字体映入眼皮:“孩子,对不起,奶奶今天让你为难了。刚刚你老师打过电话,奶奶和他聊了聊,知道了你的苦与累。有一句话,奶奶想和你说一说。这句话是‘丝瓜藤,肉豆须,分不清’,就像你的画画和学习,其实也不用分清。只要你愿意好好勤恳,最后这两者都不会辜负你。孩子,愿你能忍受这权且的苦楚,成为自己的太阳。”

泪水含混了她的眼睛,她掀开门,她要去追上奶奶,她错了,她懂了……

从父亲的角度立意:(1)顺其天然,不要破坏天然规律。(2)认清方向,有准确的人生定位才不会走弯路。(3)做事不要只贯注结果,功利色彩太浓,还要重视历程,否定父亲的实用主义。

从儿子的角度立意:(1)冲破保守观念,大胆索求求真,肯定儿子的探究精力。(2)维系一颗求知的心,善于从生活中发现哲理等。学.科.网

从丝瓜藤和肉豆须的角度立意:人生也如丝瓜藤和肉豆须一样,时不时与人纠缠不清,只要记住自己的出发点,不忘自己的目标,历程中的不愉快不必在意。由此可以立意为认准目标,懂得放下必能得胜等。

一、根据以下材料,选取角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

不久前,在上海举行的国家学生体质测试抽测中,60名高一男生中有一多半连一个引体向上都做不了。按照完成7个引体向上及格的法度模范,该项测试,大约有三分之二的学生不及格。在三分之一能及格的学生中,绝大多半也只是委曲能做7个引体向上,而能做10个以上引体向上的学生仅有两三人。

二、根据以下材料,选取角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

近日,一张照片刷爆网络:在暗中的路上,一名须眉骑着三轮车,三轮车上载着一个头发花白的老人,一辆警车掀开了大灯在三轮车后缓慢前行,为三轮车照亮回家的路。如一位网友所说,“你们不仅照亮了回家的路,也暖和了这个寒冷的冬天”。

别让“东亚病夫”的悲剧重演

不久前,在上海的一次中学生体质测试抽测中,60名高中男生中竟然有一多半引体向上得零分,其结果令人震惊。这还是我们风华正茂的中学生吗?这还是富有朝气与活力的中学生吗?虽然这次抽测惟有60名高一男生参加,但这个抽样结果却让我们看到物质充裕、营养充足背景下中学生体能的逐渐下滑,这不能不让人怀念“东亚病夫”的悲剧会在中华大地上重演。

俗话说:“身体是革命的本钱。”可如今学生们个子高了,身体却弱不由风,手无缚鸡之力,不仅引体向上“零分滚滚来”,田径测试也每每是“红灯高高挂”。最重要的原因就是,学校过于贯注“智”的提升,而马虎了“体”的增强,对体育教育采取可有可无的态度。就算体育教育一再被有关部门关注和强调,但学校评价体系还是是围绕“教学质量”这个核心转的。在应试教育的指挥棒下,体育的职位地方逐渐被边缘化,一些学校的体育课成了随时都可以被其他科目占用的“副科”,乃至有些学校的高三间接没有设体育课。在此种环境下,学生天然是极少有增强体质的机遇的。

其实,一个良好的学生绝不应该只在文明课上拔尖,更应该有强健的体格。可现实是,我们的一些学校乃至会要求或允许收成得益好的学生不上体育课、不参加运动会。如果任由这种情况发展下去,我们未来培养出的将是惟有学问而没有健康的人才。到那时候,我们有可能会因为体质差而影响我们国家的未来。那岂不是让“东亚病夫”的悲剧又重新演出了?

杜绝“东亚病夫”的悲剧在中华大地上重演,首先应从学校做起。学校应尊重学生的天性,合理布置课程,绝不能让体育教育缺失,重视体育教育,促使学生养成学问与体能并重的意识。再者,要从中学生本身做起。学习知识对于中学生来说非常重要,但健康而强壮的身体对中学生也同样重要。中学生要有主动的意识,要在日常生活中适时地举行体育锻炼,不能因为学习而不上体育课。

素质教育的核心应该是“德智体美劳”全面发展,故而,培养学生既要“文明其精力”,也要“野蛮其体魄”。现在我们最需要做的,就是让学校的评价法度模范彻底走出“学习与升学率就是一切”的窠臼,采取合理、有效的措施去约束学校,给学生足够的体育锻炼时间,增强学生主动举行体育锻炼的意识。

如此这般,我们才能把“东亚病夫”的耻辱永远扫到历史的渣滓堆里去。

暖 冬

一阵寒风迎面吹来,路旁的老树也在寒风中瑟瑟发抖。冬夜里,路上的行人寥寥无几,我把头包在围巾里,一路小跑,想逃离这寒冷。

经过一条衖堂,我不自觉地放缓了脚步。在街角,一位环卫工人像是刚工作完,两只红肿的手拿着打扫的工具,轻轻颤抖的身子慢慢向前行。我心想,我穿得这么厚实也抵挡不住这冬日的寒风,他穿得那么单薄,怎能抵御得了这寒冷?我的心中顿生一丝怜惜,可我却什么也帮不了他。正在这时,一声吆喝,把我从思绪中拉回。“大哥,来喝碗热汤吧!”我循着这声音,将目光投向了衖堂中的一家还未打烊的小餐馆,一个像是老板的中年男人站在门内,手里捧着一碗热气腾腾的汤。环卫工人听到叫声没有马上望向那头,而是左右望了望,发现旁边没有其他人,便明白是在招呼自己,他转向餐馆老板,用一只已冻僵了的手边摸头边说:“没事嘞,再走走就到家了。”老板拍拍身旁的桌子,示意他过去。环卫工人也没再拒绝,他将工具放在路边,不美意思地走了过去,说了一声:“谢谢哩!”他没有挨着桌子坐下,而是捧着热汤站在桌子边,手中的汤热气腾腾,他那冻红的脸上露出了一丝不美意思而又满足的笑容。喝完了汤,再道了一声谢后,他便离去了。看着他远去的背影,我觉得他的脚步轻快了许多。

之后的一天早上,我起得很早,准备到公交车站等公交车去学校,又途经那条衖堂,无意间一瞥,只见那位环卫工人在帮那个小店清理前日堆在门口未扔的渣滓。我看见这一幕,思绪又被拉回到那个夜晚,那个寒夜里发生的一幕幕像放电影一般在我脑海里闪现,不知不觉间,清晨的阳光洒了下来,阳光照在环卫工人默默离去的背影之上,温和而暖和。小店这时也开门了,只见老板端了一大锅东西,盖子一揭,热气腾腾,阳光照进锅里,那一锅汤金灿灿的。

我走在去站台的路上,只觉得阳光格外暖和,可以暖和我的一整个冬天。

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